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take break bingo,Explore os Jogos de Loteria em Tempo Real com a Hostess Bonita Online, Onde Cada Sorteio Traz Novas Oportunidades e Desafios Únicos..Nestes tempos conturbados (século X-XI ), testemunhasse o renascimento do Monasticismo, que se caracteriza pelo desejo de reformar a Igreja, um retorno à tradição beneditina, fugazmente revivida no tempo de Luís, o Piedoso por Bento de Aniane. O seu papel é o de reparar "os pecados do povo." Os monges rapidamente são muito bem sucedidos: os reis e os condes aproximam-se deles e ricamente os dotam em terra (muitas vezes confiscadas aos inimigos), em objetos de todos os tipos, os grandes abades são chamados para purificar certos lugares: assim Guilherme de Volpiano é chamado por Ricardo II da Normandia a Fécamp (1001). Sob a orientação de Cluny, os mosteiros procuram cada vez mais se libertar da supervisão episcopal, especialmente Fleury-sur-Loire. Assim os abades vão a Roma entre 996 e 998 reivindicar privilégios de isenção ao Papa. Nas regiões meridionais do reino, Cluny e as outras instituições, os movimentos de paz são difundidos com a ajuda de alguns clérigos que esperam um fortalecimento do seu poder: Odilo de Cluny, apoiado pelos parentes, trabalha em estreita colaboração com o bispo de Puy para começar a trégua de Deus em Auvergne (c. 1030). No entanto, nas províncias setentrionais, Cluny não tem boas referências. Aqui os bispos são os cabeças dos condados poderosos e a intervenção de Cluny poderia prejudicá-los. Adalberão de Laon e Gerard de Cambrai não apreciados pelos monges que os consideram impostores. Além da parte dos bispos, as críticas contra os monges abundam: assim são acusados de possuírem uma vida opulenta, de ter atividades sexuais contra a natureza e de vestirem roupas de luxo (o exemplo do abade Mainard de Saint-Maur-des-Fossés é detalhado). Do lado regular, os exemplos abundam contra os bispos: diz-se que os prelados são muito ricos (tráfego de objetos sagrados, simonia) e dominam como verdadeiros senhores da guerra. Abbo, o líder do movimento de reforma monástica, mostra o exemplo pela tentativa de ir pacificar e purificar o mosteiro de La Reole, onde vai encontrar a morte numa briga em 1004.,A Sinfonia nº 3 (''Eroica''), de Beethoven, obra de 1804, é por vezes considerada o marco do fim do período clássico e do começo da música romântica. Mas alguns musicólogos situam o início do romantismo na música já no final do século XVIII, enquanto outros consideram que o período romântico tem início por volta de 1810), ano em que o termo "romântico", antes apenas aplicado ao movimento literário, foi usado para qualificar Beethoven por E.T.A. Hoffmann (1776-1822), nos seus ensaios sobre a Sinfonia nº 5. Já o final do romantismo na música é situado entre 1880 e 1910, a depender do autor..

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take break bingo,Explore os Jogos de Loteria em Tempo Real com a Hostess Bonita Online, Onde Cada Sorteio Traz Novas Oportunidades e Desafios Únicos..Nestes tempos conturbados (século X-XI ), testemunhasse o renascimento do Monasticismo, que se caracteriza pelo desejo de reformar a Igreja, um retorno à tradição beneditina, fugazmente revivida no tempo de Luís, o Piedoso por Bento de Aniane. O seu papel é o de reparar "os pecados do povo." Os monges rapidamente são muito bem sucedidos: os reis e os condes aproximam-se deles e ricamente os dotam em terra (muitas vezes confiscadas aos inimigos), em objetos de todos os tipos, os grandes abades são chamados para purificar certos lugares: assim Guilherme de Volpiano é chamado por Ricardo II da Normandia a Fécamp (1001). Sob a orientação de Cluny, os mosteiros procuram cada vez mais se libertar da supervisão episcopal, especialmente Fleury-sur-Loire. Assim os abades vão a Roma entre 996 e 998 reivindicar privilégios de isenção ao Papa. Nas regiões meridionais do reino, Cluny e as outras instituições, os movimentos de paz são difundidos com a ajuda de alguns clérigos que esperam um fortalecimento do seu poder: Odilo de Cluny, apoiado pelos parentes, trabalha em estreita colaboração com o bispo de Puy para começar a trégua de Deus em Auvergne (c. 1030). No entanto, nas províncias setentrionais, Cluny não tem boas referências. Aqui os bispos são os cabeças dos condados poderosos e a intervenção de Cluny poderia prejudicá-los. Adalberão de Laon e Gerard de Cambrai não apreciados pelos monges que os consideram impostores. Além da parte dos bispos, as críticas contra os monges abundam: assim são acusados de possuírem uma vida opulenta, de ter atividades sexuais contra a natureza e de vestirem roupas de luxo (o exemplo do abade Mainard de Saint-Maur-des-Fossés é detalhado). Do lado regular, os exemplos abundam contra os bispos: diz-se que os prelados são muito ricos (tráfego de objetos sagrados, simonia) e dominam como verdadeiros senhores da guerra. Abbo, o líder do movimento de reforma monástica, mostra o exemplo pela tentativa de ir pacificar e purificar o mosteiro de La Reole, onde vai encontrar a morte numa briga em 1004.,A Sinfonia nº 3 (''Eroica''), de Beethoven, obra de 1804, é por vezes considerada o marco do fim do período clássico e do começo da música romântica. Mas alguns musicólogos situam o início do romantismo na música já no final do século XVIII, enquanto outros consideram que o período romântico tem início por volta de 1810), ano em que o termo "romântico", antes apenas aplicado ao movimento literário, foi usado para qualificar Beethoven por E.T.A. Hoffmann (1776-1822), nos seus ensaios sobre a Sinfonia nº 5. Já o final do romantismo na música é situado entre 1880 e 1910, a depender do autor..

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